سایت وادقان

برای شرکت در سری مسابقات نگین آفرینش شماره 7 به ادامه مطلب بروید... نحوه شرکت در مسابقه  را در ادامه مطلب بخوانید...  به 110 نفر به قید قرعه در هر مسابقه جوایزی اهدا می شود. آخرین مهلت ارسال پاسخ  این مسابقه به شماره ذکر شده 1391/12/9 میباشد. مسابقه نگین آفرینش 8 در تاریخ 1391/12/10 در سایت مهدیه وادقان قرار می گیرد. " اعلام اسامی برندگان در همین سایت "                     عارفان پرده بیفکنده به رخسار حبیب من دیوانه گشاینده رخسار توأم                   روی بگشای بر این پیر زپا افتاده تا دم مرگ به جان عاشق دیدار توأم                                                     امام خمینی                        دلم قرار نمیگیرد از فغان بی تو سپندوار زکف دادهام عنان بی تو                      گزارش غم دل را مگر کنم چو جدا زخلق به محراب جمکران بی تو                                                  آیت الله خامنه ای  مصلح کلهمه ادیان و مذاهب، عقیده دارند که یک منجی و یک دست مقتدر الهی در مقطعی از تاریخ خواهد آمد و در نجات بشر از ظلم و جور، معجزه گری خواهد کرد. (مقام معظم رهبری) خصوصیت اعتقاد شیعه در این مسأله، این است که یک موضوع کلّی را با همه خصوصیاتش، با معرفی کامل شخص میشناسد، در ابهام نیست. ما، ولیّ و سیّد خود را، سرور و سالار عالمیان را که امام ما است می شناسیم. پدر، مادر، تاریخ تولد و قضایای ولادت مبارک او را می دانیم... لذا ما میدانیم که عشق ما، دل ما و ایمان ما، متوجه و متعلق به کیست. (مقام معظم رهبری)   بقیّه الله، انسان کامل همان طوری که رسول اکرم(ص) به حسب واقع، حاکم بر جمیع موجودات است، حضرت مهدی(ع)، نیز همان طور حاکم بر جمیع موجودات است. آن، خاتم رسل است و این، خاتم ولایت. (امام خمینی) ... برای انسانی که دارای معرفت باشد، موهبتی از این برتر نیست که احساس کند، ولیّ خدا، امام برحق، عبد صالح، بنده بزگزیده در میان همه بندگان عالم و مخاطب به خطاب خلافت الهی در زمین، با او و در کنار او است، او را میبیند و بااو مرتبط است. (مقام معظم رهبری)   نقش مهدویت ایمان و اعتقاد به امام زمان(ع)، مانع از تسلیم شدن است و ملتهای با ایمانی که حضور قطب عالم امکان را در میان خود احساس میکنند، از حضور او امید و نشاط میگیرند و برای مجد و عظمت اسلام، مبارزه و مجاهدت میکنند و با تکیه بر همین امید درخشان بود که ملت بزرگ ایران، پرچم اسلام را به اهتزاز درآورد و افتخار طول تاریخ بشر و تاریخ اسلام شد. (مقام معظم رهبری) در هدف گیری و نشانه گرفتن برای دورخیزهای تاریخی، باز مسئله مهدویت نقش دارد. میان آن ملّتی که برای خودش آیندهای نمیبیند و فکر میکند که: «بالاخره موج فساد، دنیا را روز به روز بیش تر میگیرد. ما هم چند صباحی محض تکلیف مقاومتی هم میکنیم، امّا آخرش چه؟»، و آن ملّتی که میداند این مقاومت، ایجاد یک گام بلند به سمت آن آیندهای است که خدای متعال وعده داده که برای بشریّت پیش می آید، آن هم نه یک وعده مبهم بلکه یک وعده روشن، فرق هست. رهبر آن ماجرا هم مشخّص است که چه کسی است. او، حیّ و حاضر و زنده است، و دل او، متصل به ملأ اعلا و غیبت است. ملّتی که به چنین چیزی اعتقاد دارد، ببینید که برای چه اهدافی دورخیز میکند و چه طور همتاش بالا میرود! این عقیده، عقیده بسیار مهمّی است، کما این که انسان خیال میکند خدای متعال هم این واقعیّت را با همین تدبیر ایجاد کرده که انسانها بتوانند با همت و اراده خود و با این پشت گرمی محکم، راهها را طی کنند تا این که إن شاء الله، آن بزرگوار بیایند و دنیا شروع شود (مقام معظم رهبری)   عطر حضور امام بزرگوار و عزیز و معصوم و قطب عالم امکان و ملجأ همه خلایق، اگر چه غایب است و ظهور نکرده، اما حضور دارد. مگر میشود حضور نداشته باشد؟ مؤمن، این حضور را در دل خود و با وجود و حواسّ خویش، حس میکند. (مقام معظم رهبری)   عرضه اعمال بر امام زمان(ع) نامه اعمال ما به حسب روایات به امام وقت عرضه میشود. امام(ع) مراقب ما هستند (امام خمینی).  نکند که خدای نخواسته از من و شما و سایر دوستان امام زمان(ع) یک وقت، چیزی صادر بشود که موجب افسردگی امام زمان(ع) باشد. مراقبت کنید از خودتان. (امام خمینی) باید طوری رفتار کنیم که رضایت آن بزرگوار را که رضایت خداست، به دست بیاوریم. (امام خمینی)   انتظار «انتظار» به معنای اشتیاق انسان برای دسترسی به وضعی برتر و بالاتر است و این حالتی است که بشر همیشه باید در خود حفظ کند و پیوسته در حال انتظار فرج الهی باشد. (مقام معظم رهبری) انتظار فرج و اعتقاد به مهدویت، علاوه بر ابعاد منطقی، فکری و استدلالی بسیار بارز آن، دارای جنبههای عاطفی، معنوی و ایمانی عمیق و بسیار مهمی است. (مقام معظم رهبری)   دشمنان مهدویت همه عقاید سازنده، مورد تهاجم دشمن قرار گرفته است... همه اینها نقاط برجستهای هستند که اگر ما مسلمانها، درست به حقیقت اینها توجه بکنیم، تبدیل به یک موتور حرکت دهنده جامعه اسلامی میشود؛ ولی وقتی روی آن کار کردند و آن را خراب ومعنای آن را عوض کردند و در ذهن ها به صورت دیگری جا انداختند، همین موتور محرّک، به یک داروی مخدّر و خواب آور تبدیل میشود... . این عقیده که همه مسلمانها هم به آن معتقدند... از آن عقاید بسیار کارگشا است که به دلیل همین که کارگشا است، دشمن از یک طرف و البته دوستان نادان هم از یک طرف، گاهی دوستان نادان از روی نادانی و بر اثر بی توجهی، کاری میکنند که هیچ دشمن دانایی به آن خوبی نمیتواند ضربه بزند! (مقام معظم رهبری)   برداشتهای انحرافی از انتظار بعضیها، انتظار فرج را به این میدانند که در مسجد، حسینیه، در منزل، بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان(ع) را از خدا بخواهند... فکر این مهم که یک کاری بکنند، نبودند. یک دسته دیگری بودند که انتظار فرج را میگفتند: این است که ما کار نداشته باشیم به این که در جهان چه میگذرد، ما تکلیفهای خودمان را عمل میکنیم. برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء الله درست میکنند... . یک دستهای میگفتند: که باید عالم پر از معصیت بشود تا حضرت بیاید. ما باید نهی از منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری میخواهند بکنند، گناهها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود. یک دستهای از این بالاتر بودند، میگفتند: باید دامن زد به گناهها. دعوت کرد مردم را به گناه تا دنیا پر از جور و ظلم بشود و حضرت تشریف بیاورند... یک دسته دیگری بودند که میگفتند: هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت باطل است و برخلاف اسلام است... حضرت صاحب که تشریف میآورند، برای چه می آیند؟ برای این که گسترش بدهند عدالت را برای این که حکومت را تقویت کنند. برای این که فساد را از بین ببرند. ما بر خلاف آیات شریفه قرآن، دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را، برای این که حضرت بیایند؟!!. (امام خمینی) قوانینی که پیغمبر اسلام در راه بیان و تبلیغ ونشر و اجرای آن، بیست و سه سال زحمت طاقت فرسا کشید، فقط برای مدت محدودی بود؟ آیا خدا، اجرای احکامش را محدود کرد به دویست سال و پس از غیبت صغری، اسلام دیگر همه چیزش را رها کرده است؟ اعتقاد به چنین مطالبی یا اظهار آنها بدتر از اعتقاد و اظهار منسوخ شدن اسلام است. (امام خمینی)   انقلاب اسلامی، مقدمه نهضت جهانی حضرت ولیّ عصر(ع) انقلاب مردم ایران، نقطه شروع انقلاب بزرگ جهان اسلام به پرچم داری حضرت حجت ارواحنافداه است. (امام خمینی) به یاری خدا، راه را برای ظهور منجی، مصلح کل و امامت مطلق حق، امام زمان - ارواحنا فداه-   هموار میکنیم. (امام خمینی)  ... اولین قدم برای حاکمیت اسلام و برای نزدیک شدن ملتهای مسلمان به عهد ظهور مهدی موعود - ارواحنا فداه و عجل الله فرجه-  به وسیله ملت ایران برداشته شده است. (مقام معظم رهبری) انقلاب ما در راه آن هدفی که امام زمان (عج)، برای تأمین آن هدف مبعوث میشود و ظاهر میشود، یک مقدّمه لازم و یک گام بزرگ بوده ]است[. ما اگر این گام بزرگ را بر نمیداشتیم، یقیناً ظهور ولیّ عصر - صلوات الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف-  به عقب میافتاد. شما مردم ایران و شما مادران شهید داده و پدران داغدار و افرادی که در طول این مبارزه زحمت کشیدید، بدانید و شما ای امام بزرگوار امّت! بدانید- که بهتر از ما میدانید- شما موجب پیشرفت حرکت انسانیّت به سوی سرمنزل تاریخ و موجب تسریع در ظهور ولیّ عصر - صلوات الله علیه- شدید. شما یک قدم، این بار را به منزل نزدیکتر کردید. (مقام معظم رهبری)   وظیفه اندیشمندان برادران عزیز! مسئله مهدویّت، مسئلهای مهم و اساسی است. اثبات مهدویّت، کار بسیار آسانی است. اثبات اصل مهدویّت در یک محفل علمی با مخاطبانی که اهل علم واهل تفکّر و استدلالاند، جزو آسان ترین کارها است. در این، هیچ تردیدی نیست. ایمان و اعتقاد مردم هم خوب است، منتها تعمیق این ایمانی که مردم به امام زمان - ارواحنا فداه و علیه الصلاة و السلام-  دارند، کار بسیار ظریفی است. باید در این قضیه، با شیوههای هنرمندانه تبلیغی وارد شد. به نظر من، بخش مهم کار شما، این است. اگر این کار با موفقیّت انجام بگیرد و اگر شما بتوانید این عشق و محبت و سوز و گذاری را که مردم ما به طور طبیعی نسبت به حضرت دارند، در سطح عموم مردم، بخصوص جوانان، با یک نگاه عالمانه و آگاهانه همراه کنید، برکات این کار، لاتعدّ و لا تحصی خواهد شد. (مقام معظم رهبری)   جامعه پس از ظهور وقتی که امام زمان(ع) ظهور کند، این اختلافات از بین میرود و همه برادروار با هم هستند، دیگر زورمند و زورکشی در کار نمی ماند. (امام خمینی) در زمان حضرت صاحب(ع)  حکومت، واحد میشود... یک عدالت اجتماعی در همه عالم میآید... آنهایی که بد هستند، دیگر نمی توانند کارهای خلاف بکنند. (امام خمینی) ... دنیای سرشار از عدالت، پاکی، راستی، معرفت و محبت، دنیای دوران امام زمان(ع)  است، که زندگی بشر هم از آنجا به بعد است. زندگی حقیقی انسان در این عالم، مربوط به دوران بعد از ظهور امام زمان(ع)  است که خدا میداند، بشر در آنجا به چه عظمتهایی نایل خواهد شد. (مقام معظم رهبری) اگر حضرت آمدند و دنیا پُر از عدل و داد شد، ولی آن هنگام، آخر عمر بشر باشد و منتظر صوراسرافیل باشیم، این که کار نشد! بشر، چند هزار سال با این زحمت زندگی کند، بعد حضرت بیایند و دنیا را پُر از عدل و داد کنند و بعد هم دنیا تمام شود! وقت ظهور حضرت، دنیا، تازه شروع میشود! با آمدن حضرت، اوّل زندگی بشر، اوّل تاریخ انسان و اوّل رشد و تعالی جوامع بشری به صورت کلان- نه به صورت تک تک که حالا داریم- تازه شروع خواهد شد. (مقام معظم رهبری)   مفهوم واقعی عدالت ... این، یک موجود است که خیره شده است برای یک هم چون مطلبی. و لهذا به این معنا، عید مولود حضرت صاحب - ارواحنا له الفداء- بزرگترین عید برای مسلمین است و بزرگترین عید برای بشر است. ... وقتی که ایشان ظهور کنند ان شاء الله... تمام بشر را از انحطاط بیرون میآورد. تمام کجیها را راست میکند... و تمام این انحرافات را برگردانند به اعتدال که واقعاً صدق بکند: «یملا الارض عدلاً بعد ما ملئت جوراً». (امام خمینی) ... چه مسعود و مبارک است روزی که جهان از دغل بازیها و فتنه انگیزیها پاک شود و حکومت عدل الهی بر سراسر گیتی گسترش یابد... و تنها قانون عدل اسلامی بر بشریت حاکم شود و کاخهای ستم و کنگره های بیداد فرو ریزد و آن چه غایت بعثت انبیا علیهم صلوات الله و حامیان اولیا علیهم السلام بوده، تحقق یابد. (امام خمینی)   دعا امید است آفتاب درخشان اسلام بر جهانیان نور افشاند و مقدمات ظهور منجی بشریت را فراهم آورد. «و ما ذلک علی الله بعزیز». (امام خمینی) از خداوند متعال میخواهیم دعای بقیة الله – ارواحنا فداه- را شامل حال این ملت بزرگ کند.   راز و نیاز آخرین جمله را هم به امام و مقتدای خودمان ولیّ عصر - ارواحنا فداه- عرض کنیم: ای سید و مولای ما، پیش خدای متعال گواهی بده که ما در راه خدا تا آخرین نفس ایستادهایم. بزرگترین آرزو و افتخار بنده این است که در این راه پر افتخار و پر فیض و پر بهجت جان خودم را تقدیم کنم. (مقام معظم رهبری)   سئوالات الف) کدام یک از  ادیان معتقد به آمدن منجی هستند؟ 1- اسلام  2- مسیحیت   3- همه ادیان و مذاهب ب) این جمله از کیست؟«رسول اکرم (ص) خاتم رسل است و حضرت مهدی (عج) خاتم ولایت» 1- مقام معظم رهبری  2- امام خمینی  3- علامه طباطبائی ج) جمله را کامل کنید: با تکیه بر همین . . . . . . . . . . . .بود که ملت بزرگ ایران ، پرچم اسلام را به اهتزاز در آورد . 1- ایمان   2- امید   3- اعتقاد د) این جمله از کیست؟ « بعضی خیال میکنند ، حضرت که آمدند ، آخر دنیاست ! نه تازه شروع دنیا و شروع تاریخ بشریت است.» 1-  امام خمینی  2- مقام معظم رهبری  3- علامه طباطبائی   جهت شرکت در مسابقه پیامکی ، پاسخ سوالات را مانند مثال زیر به شماره پیامک  10001214 ارسال نمایید . عدد اول شماره بروشور : 7 عدد دوم کد شهرشما : 0362 عدد سوم گزینه های صحیح : 3222 مثال : 703623222 ( بدون فاصله)

به مناسبت وفات خواهر امام رضا(ع) ، حضرت فاطمه معصومه (س) در مهدیه روستای وادقان مراسم سوگواری برگزار می گردد. سخنران مراسم : استاد عبد الرضا عسکری از مرکز تحقیقات حوزه علمیه قم و مداحی مداحان اهل بیت عصمت و طهارت. * زمان: چهارشنبه،1391/12/2 بعد از نماز مغرب و عشاء

از روایات فهمیده می‌شود که تعدادی از سپاهیان حضرت مهدی(عج) ایرانی هستند و از آنان با تعبیرهای طرفداران سلمان فارسی، اهل ری، اهل مشرق زمین، اهل خراسان، گنج‌های طالقان، یاران درفش‌های سیاه، قمی‌ها، سرخ‌رویان، اهل فارس و غیره یاد شده است. متن کامل در ادامه مطلب بخوانید. زمینه‌سازی ظهور/ شهری که پایگاه یاران امام زمان(عج) است کشور ایران تا قبل از ظهور، چگونه باید باشد؟ برای آن‌که از وضع کشور در هنگام ظهور آگاه باشیم، باید شرایط ظهور امام زمان(عج) را بدانیم. برای ظهور امام زمان(عج) دو شرط اساسی لازم است: 1ـ پذیرش عمومی: یعنی مردم باید به حدی از دانایی برسند که هر چه امام زمان(عج) دستور داد، بدانند آن دستور کاملاً درست است و باید مو به ‌مو آن را اجرا کنند؛ نباید از مسئولیت شانه خالی کنند و اجرای عدالت را فقط در مورد دیگران دوست داشته باشند و وقتی اجرای عدالت به ضرر خود آنان شد، از آن فرار کنند و تن به عدالت ندهند؛ باید به حدی برسند که بفهمند دین، معنویت و ارزش‌های انسانی است که انسان را به سعادت می‌رساند، نه پیشرفت علم و صنعت و تنها امام است که نیازهای واقعی انسان را می‌داند و می‌تواند مردم را خوشبخت کند؛ فقط منتظر او باشند و از قدرت‌های مادی چشم بپوشند. 2ـ یاران فداکار: علاوه بر قبول مردم که شرط پیروزی و به ثمر رسیدن یک قیام است، یاران فداکار و سخت‌کوش نیز باید در انجام برنامه‌های امام، شبانه‌روز تلاش کنند و از هیچ اقدامی برای پیشرفت دستورهای امام کوتاهی نکنند، در خدمت به اسلام و مردم سر از پا نشناسند و کار کردن برای دیگران را با تمام جان و دل قبول کنند و به فکر مقام و رفاه خود نباشند. در روایات به وجود یاران ایرانی توجه زیادی شده و ‌آمده است که بسیاری از شهرهای ایران محل یاران امام است که در زمان ظهور به یاری امام خواهند پرداخت، مخصوصاً در روایات، شهر مقدس قم، پایگاه یاران امام زمان(عج) معرفی شده است. از روایات فهمیده می‌شود که تعدادی از سپاهیان حضرت مهدی(عج) ایرانی هستند و از آنان با تعبیرهای طرفداران سلمان فارسی، اهل ری، اهل مشرق زمین، اهل خراسان، گنج‌های طالقان، یاران درفش‌های سیاه، قمی‌ها، سرخ‌رویان، اهل فارس و غیره یاد شده است با توجه به این دو شرط باید گفت، کشور ما برای ظهور امام زمان(عج) باید به گونه‌ای باشد که همه مردم یا اکثر آنها واقعاً منتظر امام زمان(عج) باشند؛ انتظار واقعی، تنها با گفتار و دعا ایجاد نمی‌شود؛ منتظر واقعی را از عمل او می‌توان شناخت که البته دعا نیز جزئی از عمل است، منتظر واقعی اولًا سعی می‌کند به امام زمان(عج) معرفت پیدا کند و ثانیاً در طریق طاعت و بندگی خدا قرار گیرد. تحقق این امر به موارد زیر است: بداند او چگونه امامی است و چه انتظاری دارد، برای این کار کتاب بخواند، در مجالس سخنرانی و غیره شرکت کند، سعی کند برای سلامتی امام همیشه دعا کند، برای او صدقه بدهد و اعمال مستحبی انجام دهد، پای بند مسائل دینی و واجبات و محرمات باشد، آنها را به دقت بیاموزد و عمل کند، واقعاً عدالت خواه باشد و راضی نباشد حق کسی ضایع شود، هر چند به ضرر خود او باشد. مطیع نایب امام زمان (ولی‌فقیه) باشد و در زمان غیبت امام، دستورهای او را مانند دستورهای خود امام بداند، از گناه، زشتی و ظلم کاملاً بپرهیزد و در کمک‌ به مردم و جلب رضایت آنان بکوشد و وظایف دینی و اخلاقی خود را به طور کامل عمل کند. هر قدر تعداد چنین افرادی در ایران و جهان زیاد شود، می‌توان گفت به ظهور نزدیک‌تر می‌شویم و زمینه آمدن امام زمان فراهم‌تر می‌شود، البته باید توجه داشت که در کنار کوشش‌های افراد صالح، عده‌ای افراد فاسد نیز گناه و تباهی را به حد اعلای آن می‌رسانند و سعی می‌کنند در جامعه هر چه بیشتر گناه و بی‌عدالتی را ترویج دهند؛ اما با تلاش منتظران، وجود چنین افرادی مانع ظهور نمی‌شود؛ اینها گرد و غباری هستند که با آمدن باران رحمت الهی از صحنه اجتماع زدوده می‌شوند، به شرط اینکه منتظران واقعی با امر به معروف و نهی از منکر بستر را برای ظهور حضرت فراهم آورند تا با اصلاح امور و اصلاح افراد جامعه شرایط ظهور تحقق یابد. در روایات به وجود یاران ایرانی توجه زیادی شده و ‌آمده است که بسیاری از شهرهای ایران محل یاران امام است که در زمان ظهور به یاری امام خواهند پرداخت، مخصوصاً در روایات، شهر مقدس قم، پایگاه یاران امام زمان(عج) معرفی شده است روایتی که می‌فرماید: مردی از قم مردم را به سوی خدا دعوت می‌کند، نسبت به چه کسی است؟ در روایتی امام موسی‌بن جعفر(علیه السلام) می‌فرماید: شخصی از اهل قم مردم را به حق می‌خواند و در اطراف او کسانی جمع می‌شوند که چونان قطعه‌‌های آهن مقاوم‌اند، از جنگ خسته نمی‌شوند و نمی‌ترسند و هیچ باد سرکش تندی آنها را تکان نمی‌دهد و به خدا توکل می‌کنند و عاقبت از آن متقین است. با توجه داشت که تعیین فرد خاصی برای این روایت، احتیاج به دلایل محکمی دارد و به سادگی نمی‌توان روایات را بر افراد و مصادیق خاص تطبیق کرد، اما به هر حال ممکن است انقلاب اسلامی و حضرت امام خمینی(ره) مورد روایت باشد، البته برخی، مصداق این روایت را امام خمینی(ره) می‌دانند و در این باره مطالبی نقل کرده‌اند. حضور ایرانیان در دوره ظهور چگونه است؟ از روایات فهمیده می‌شود که تعدادی از سپاهیان حضرت مهدی(عج) ایرانی هستند و از آنان با تعبیرهای طرفداران سلمان فارسی، اهل ری، اهل مشرق زمین، اهل خراسان، گنج‌های طالقان، یاران درفش‌های سیاه، قمی‌ها، سرخ‌رویان، اهل فارس و غیره یاد شده است. امام باقر(علیه السلام) در این باره می‌فرماید: «نیروهایی با پرچم‌های سیاه که از خراسان قیام کرده‌اند در کوفه فرود می‌آیند و هنگامی که حضرت مهدی در شهر مکه ظهور می‌کند با آن حضرت بیعت می‌کنند» و نیز فرمودند: «یاران حضرت قائم(عج) 313 نفرند و از فرزندان عجم‌اند». منبع : پژوهشکده مهدویت در کتاب «مهدویت، پرسش‌ها و پاسخ‌ها»